126 Salmoa Bertsoaren arabera esanahia

0
1031
126 Salmoa Bertsoaren arabera esanahia

Gaur bertan Salmoko 126 liburua aztertuko dugu bertsotan bertsoz. Lehenik eta behin, salmo honen ezarpenak israeldarrek Babilonian erbesteratu zituztenetik itzultzeaz hitz egingo du. Hala ere, adierazpenek Israel hainbat agintariren larritasunpean zeuden erregistro liburuetan dokumentatutako gertaeraren edozein alda liteke.

"Buelta" hitza da abestiaren hitz nagusia. gatibutik eraldatzeko abestia da. Barkatutako arimaren bidea ere erabil daiteke, batez ere Jaunaren haserrea bertatik aldentzen denean.

OSASUNA 126, ERDI AURRERATU.

1. bertsoa: -. Jaunak berriro Sionen gatibua piztu zuenean, amets horiek bezalakoak ginen.

Hemen, bertsoak dio Jainkoaren seme-alabak arazoak izan zituela garai batean, baina bat-batean, atsekabea amets bat bezala joan zela eta sekulako poza izugarria izan zela zirudien eta sinesten zuten beldur ziren; garun idolo baten ikuspegia

2. bertsoa: - Orduan, gure ahoa barre algaraz beteta zegoen, eta gure hizkuntza kantuz. Orduan esan zuten paganoen artean: Jaunak gauza bikainak egin ditu haientzat

Orain arte israeldarrek atsekabetu egin zuten, ezin izan zuten Jaunaren abestia kantatu atzerriko herrialde batean. Orain, ordea, beren bihotzak poztasunez eta poztasunez inokulatzen zirenez, kanpoko itxuraz agerian geratu zen eta ahoarekin adierazi zuten. Haien bihotza oso handia zen, ezin zutela eutsi. Bertso honetatik, jentilak fededunak ez diren moduan adierazten dira. Fededun ez direnen eta elizaren artean hutsunea dagoela ondoriozta daiteke. Bien bitartean, bekatu eta zapalkuntza handitik askatu zarenean. Poza eta barre algara handiekin poztuko zinateke eta mundua harritu egingo zenuke eta Jaunak gauza zoragarriak egin dituela esan du.

3. bertsoa: - Jaunak gauza onak egin ditu guretzat; horregatik pozten gara.

Hitz hauek, batez ere, Jaunak beraientzako gauza bikainak egin zituela aitortzen duten juduen hitzak dira. Hemen, nori zor zaio kreditua ematen diote. beren burua ezin izan zutenean entregatu, Jauna etorri zen eta entregatu zien. Poza eta kantua arima eskertzaile batetik datoz eta Jaunari zuzenduta daude.

Era berean, egindako gauza handiak deklaratzea ez zen juduentzat bakarrik, mundu osoarentzat baizik. Mundu osoarentzat ispilazioa da. Salbazioa ez da gure bekatutik soilik salbazioa, onarpena eta bizitza betirako.

4. bertsoa: -Biratu berriro gure gatibu, Jauna, hegoaldeko errekak bezala.

Bertso honek azaltzen digu gure gatibu bihurtzeko otoitz egiten dugunean garrantzitsua dela lehengo esperientziak gogora ekartzea. Ezerk ez du fedea iraganeko gertakari baten memoria baino modu eraginkorrean indartzen. Testuak erakusten du zein jakintsu den Jaunarengana itzultzea, iraganean guretzat hain eskuzabala izan baita. Ez dago inor gure gatibu bihur dezakeenik, aurretik buelta eman zuena izan ezik. Israel Babiloniatik gatibu itzuli zen, eta jende uholde batek Sionera jo zuen bezala. Oraingo zailtasunen erdian, ez dezagun iragana ahaztu, Jaunarengana jo dezagun eta har dezagun hark egin dezagun hori ezin dugula geure buruarengatik egin.

5. bertsoa: - Malkoetan ereiten dutenek poztu egingo dute

Bertso honen arabera, gaur egungo zailtasuna ez da nagusi izango balitz bezala ikusi behar da. Gure Sufrimendua ereitea den bitartean, pozgarria izango da gure uzta. Gure ahoa ezin da barrez lehertu, ez baldin bazen oinazearen mingotsez bete. Malkoetan ereinik egongo ez balitz ez da bozkatuko. Tristura berdinean badago ere erein behar dugu, baina poz-denboraldi distiratsuan atseden egingo dugu. Eutsi diezaiogun oraingo ereiteko denboraren lanari fede onez, eta bilatu indarra eman digun itunean. Kontuan izan behar da promesa ez dela bekatari guztientzat zuzendua, berariaz malkoetan ereiten direnentzat baizik. Ildo beretik, kristauak bezala, hitzaren hazia ereiten jarraitu behar dugu inor entzuten ez duen arren. Euria datorrenean hazia hazten eta loratuko da

6. bertsoa: - Joaten da negarra eta negar egiten duena, hazi preziatua daramala, berriro poztuko da berriro ere, zerrak eramaten ditu berarekin. Malkoak ereiten dituena.

Azken bertsoa hainbat hitzetan adierazitakoaren errepikapena eta berrespena da. Hitza daraman eta ereiten duen hazi preziatua da. Zeren Jaunak adierazi du etxera joango zarela ez ereiteko, baizik eta uzta izateko; ez negarrez, poztu baizik. Zure uzta (saria) asko handituko da. Hemendik aurrera, berriz biltzen zaren poza izango duzu.

NOIZ BEHAR BEHAR DUT BEHAR PSALM hau?

Salmo honen esanahia finkatuta, garrantzitsua da jakitea noiz erabili behar den. Hemen salmoak helburuetarako balio dezakeen zenbait aldiz:

  • Egoera desatsegina topatzen duzunean eta Jainkoa behar duzun erabateko askapena lortzeko
  • Zure bihotzak atsekabez hausten direnean
  • Jainkoak zure eskuko lanak ederki berreskuratu eta bedeinkatu behar dituzunean.
  • Jainkoak berarekin duen fedea indartu nahi duzunean

PSALMA 126 ORRI:

Goian zerrendatutako egoeretan edo gehiagotan bazaude, orduan salmo 126ko otoitz indartsu hauek zuretzat dira:

  • Lord maitea, erbestea estasia bihurtzen da, eta erbesteratua zoriontsu bihurtzen da.
  • Jauna, gogoan izan dezagun gure bihotzak zure lehengo maitasun maitasun guztiak
  • Jauna maitea, indartu nire fedea, zuregan sinesten dut.
  • Jauna, bedeinka nazazu poza ugariz, zure izenean betiko poza izan dezadan.

Iragarkiak

Erantzun bat utzi

Idatzi zure iruzkina!
Idatzi zure izena hemen